NHỮNG NGÔI MỘ CỔ BÍ ẨN

Các tư liệu cổ còn giữ giàng đến ngày nay, đang phần nào vẫn hé mở những nghi vấn quanh ngôi tuyển mộ này.

Bạn đang xem: Những ngôi mộ cổ bí ẩn

Mộ cổ bí mật cạnh đường

Ngay ven con đường liên làng Xuân Phong (huyện thọ Xuân, Thanh Hóa) xuyên qua cánh đồng, tất cả một ngôi mộ cô quạnh ven đường. Nhiều hội chứng cứ đến rằng, đây rất có thể là chiêu tập vua Lê Huyền Tông - tức hoàng đế thứ 8 đơn vị Lê Trung Hưng.

Ngôi mộ nằm giáp lề đường, thấp rộng mặt mặt đường gần 1m. Khi vô tình được phạt hiện từ thời điểm cách đây hơn 10 năm, ủy ban buôn bản đã cấp tốc chóng cho tất cả những người đến tôn tạo, đổ xi măng cốt thép, bên cạnh đó phát quang vết mờ do bụi rậm, nâng nền với xây rào tường thấp bao quanh ngôi chiêu tập cỡ chừng 30m vuông.

Đi cùng công ty chúng tôi có ông Vinh – cán bộ xã Xuân Phong. Ông Vinh mang lại biết: “Lúc kia anh Ninh phó quản trị huyện lãnh đạo xuống, xóm chỉ có tác dụng đến rứa này, không dám có tác dụng hơn vì tất cả mới dừng lại ở nghi vấn, chưa có khẳng định thế thể. Bác Hoàng Hùng là nhà nghiên cứu đầu tiên xuất hiện và chỉ dẫn những minh chứng cho rằng đây đó là mộ của vua Lê Huyền Tông. Tuy vậy để chắc chắn rằng thì còn cần đến việc vào cuộc của trung ương nữa. Một ngôi tuyển mộ cổ và lại nghi là của vua thì cấp thiết làm bừa được.”

Trước lúc tới khảo gần kề ngôi mộ, đoàn chúng tôi đã sẵn sàng một lễ nhỏ dại để thắp hương. Vừa bày lễ lên ban trước ngôi mộ, nhà phân tích Hoàng Hùng vừa nói: “Mình thao tác làm việc với tín đồ chết, lại còn giải pháp mình cả mấy trăm năm, mà người ta chẳng phải fan thường, phần nhiều là vua một nước xuất xắc hoàng hậu, hiền thê cao sang, từng là những người có quyền lực tối cao tối cao của tất cả một triều đại, nên làm những gì cũng cần được có sự tránh nể, không được mạo phạm. Bạn dạng thân tôi các lần có ý định làm gì, cải tiến ở đâu, tìm mộ vua nào cũng thắp hương thành khẩn, xin được phù trợ thì các bước mới thuận buồm xuôi gió”.

Thấy vị trí ngôi mộ nằm ở bên đường, tôi tò mò hỏi ông Vinh: “Mộ cổ ở ngay bên cạnh đường đi lối lại của xã cố kỉnh này thì những lũ mộ tặc lại chẳng mò mang lại đây khi nào hay sao?”. Ông Vinh liền trả lời ngay: “Không buộc phải là mê tín dị đoan nhưng vào vùng này chẳng thiếu những chuyện bị tiêu diệt bất đắc kỳ tử khi phạm buộc phải mộ thiêng. Cứ đồn thế, nên ai ai cũng sợ. Mà thiết yếu tại ngôi chiêu mộ này cũng đã xảy ra những điều khó lý giải khi phạt lộ.

Năm sẽ là 2008, xã triển khai san đất để gia công trại giống, sau đó thì làm mương. Trong quy trình vét mương thì bạn làm bất chợt phát chỉ ra mộ kỳ lạ bèn mau chóng báo lên thiết yếu quyền. Một phần quách phía bên ngoài đã bị đập vỡ. Ông Hùng khi ấy tuy đã về hưu được mấy tháng, nhưng tất cả việc shop thì vẫn cần vời mang đến ông.

Biết tin thì ông Hùng ra ngay. Ông lưu ý kỹ lắm, còn thò cả tay vào vào xem tất cả gì. Thời điểm đó ai nhận thấy cũng hơi bao gồm phần khiếp sợ. Sau đó 1 lúc chất vấn kỹ lưỡng thì ông cho biết khả năng cao đây chính là mộ vua, nhưng bắt buộc về tra cứu thêm tài liệu để nghiên cứu. Có mấy miếng quách vỡ, ông Hùng bỏ túi mang lại phòng văn hóa truyền thống xã, mấy bữa sau thì ông với ra tuyển mộ trả lại luôn. Hỏi ra new biết, trường đoản cú hôm ông cố kỉnh mấy miếng quách đó về thì hàng trăm ngàn con con kê nhà ông vẫn nuôi mạnh bạo bỗng nhiên lăn ra bị tiêu diệt mà lừng khừng vì sao. Sợ mạo phạm phải ông ấy đem trả luôn.

Chưa nói đến những bạn trực tiếp phạm đề xuất mộ cũng gặp những tai ương bất ngờ ngay sau đó. Tuy nhiên danh tính với trường hợp cụ thể thì tôi cũng chỉ được fan dân cho biết thêm qua, không đúng đắn được vì chưng quan hệ làng xã nghỉ ngơi nông thôn tinh vi và lắp kết, họ thường xuyên không nói để tránh phiền phức.

Mộ tặc thì vùng này cũng nhiều, bọn chúng cũng táo bị cắn tợn lắm. Thường quật trộm hầu như ngôi chiêu tập cổ, đặc biệt là mộ Tàu, chiêu mộ vua chúa để lấy cắp của cải bên trong. Chính vì thế nhưng mà khi phát hiện nay ra, shop chúng tôi mới cần phải đổ bê tông cốt thép để ngăn chặn bọn mộ tặc. Còn dân hay thì chả ai dám rượu cồn vào”.

Vị vua không có con

Vua Lê Huyền Tông thương hiệu thật là Lê Duy Vũ có tác dụng vua được 9 năm từ thời điểm năm 1663 cho 1671 (niên hiệu Cảnh Trị). Thời ông làm cho vua thì tổ quốc cũng yên bình, tài chính ổn định, không có biến chuyển. Phò tá ông trị nước là Trịnh Tạc.

Vua Huyền Tông yểu mệnh mất sớm, triều đình mang đến lập điện Càn Long để thờ cúng, theo về quê ngoại. Sau này, năng lượng điện Càn Long bái thêm thân sinh là vua Lê Thần Tông, bà mẹ là bà trằn Thị Ngọc Hậu với cả ông tổ họ ngoại. Hàng năm vào ngày 15 mon 10 – ngày mất của vua Lê Huyền Tông, trường đoản cú sau ngày phát lộ ngôi chiêu tập thì nhân dân có tác dụng giỗ mang lại ông. Đặc biệt là năm đầu tiên thì đích thân nhà nghiên cứu và phân tích Hoàng Hùng cũng gia nhập và tổ chức triển khai giỗ lớn.

Lãnh đạo buôn bản Xuân Phong đã mang đến xây dựng, bảo quản ngôi mộ khỏi bị xâm phạm.

Thanh Hóa có điện Lam Kinh với điện Càn Long. Đã là cung điện thì phải là khu vực ở làm việc của vua và hoàng tộc. Khi vua Lê Huyền Tông mất đi, hoàng tộc ý muốn đưa ông về quê ngoại là Thanh Hóa nhằm họ nước ngoài lo phần nghi lễ giỗ chạp. Vì chưng lẽ, ông tuy thế vua cơ mà yểu mệnh mất sớm mà chưa có quý tử. Phần đông vị vua và phi tần không có con, hoặc không có con nối dõi thì sau thời điểm mất vẫn được đem đến quê ngoại nhằm an táng. Hoàng thất về sau không thể liên quan đề nghị ưu tiên để vị trí thờ ông là điện Càn Long.

Khi lập điện, triều đình cũng phát về 90 chủng loại ruộng, sau đây thờ thêm Lê Thần Tông cùng thái hậu è cổ Thị Ngọc Hậu thì số ruộng cũng được tăng lên khoảng tầm 150 mẫu.

Phần bởi Quả Nhuệ (Xuân Phong ngày nay) là quê nước ngoài của vua, phần vì đất Thanh Hóa là địa điểm phát tích bên Lê, địa thế có sông, tất cả núi, gồm biển, âm khí và dương khí hòa hợp, tương thích làm khu vực yên nghỉ ngơi của bậc đế vương.

Xem thêm: Khám Phá Những Điều Kỳ Lạ Có Thật Trên Thế Giới, Chuyện Lạ Có Thật

Mộ vua Lê Huyền Tông?

Từ khi phát hiện ra ngôi mộ, thời gian sau đó, nhà phân tích Hoàng Hùng kiên cường nghiên cứu. Sự chuyển đổi của phong hóa tương tự như những tác động của nhỏ người qua không ít thế kỷ đã khiến cho những dấu tích không được rõ nhạt, cạnh tranh xác định.

Tuy nhiên, những tài liệu cổ còn lưu lại đến ngày nay, đã phần nào đã hé mở những ngờ vực quanh ngôi mộ này.

Ông Hùng mang lại biết: “Các tài liệu cơ mà tôi nghiên cứu và phân tích là Đại Việt sử ký toàn thư, Thông sử của Lê Quý Đôn, tộc phả họ Lê tại Thọ Xuân, Địa chí thọ Xuân, ngôn từ văn bia được viện Viễn Đông bác bỏ Cổ bảo quản đều cho biết thêm mộ vua Lê Huyền Tông được an táng tại lăng Cảnh Thịnh (hay một số trong những nơi còn được gọi là lăng quả Thịnh) đó là thuộc làng mạc Xuân Phong ngày nay”.

Theo đó, lăng Cảnh Thịnh trước kia là khu đất cấm, ko phải ai ai cũng được phép mang đến đó. Bạn dân không được sống trong đó bởi đó là nơi an nghỉ của hoàng tộc. Chỉ gồm hậu duệ cái họ vua chúa new được lui đến khi ao ước tảo mộ, thắp hương.

Nhà nghiên cứu và phân tích địa phương Hoàng Hùng bên ngôi mộ cổ nhưng ông có niềm tin rằng là chiêu mộ vua Lê.

Thời kỳ Pháp thuộc thì khu vực này bị tàn phá, đổ nát, rồi bị vứt hoang. Đến trong những năm 70, 80 của vậy kỷ trước, chính quyền có chiến lược làm cánh đồng lúa giống yêu cầu đã mang lại san phẳng quả đồi khoảng chừng 10 mẫu.

“Ở trong lăng vốn bao gồm một văn bia bằng đá tạc nhưng sau này đã bị người dân đem ra nấu nướng vôi nên không hề lại vệt tích. Tuy nhiên, số đông ghi chép, bản dập văn bia còn lại cho biết phần chiêu mộ phong gồm bia thì không có hài cốt. Chiêu mộ phần có chứa linh cữu của vua thực chất lại nằm tại dưới chân đồi.

Nền đất tại đây đủ cao ráo và tất cả kết cấu vững chắc, bảo vệ cho thi hài của ngài được bảo vệ tốt nhất. Thời gian qua đi, dấu vết về phần chiêu mộ thực sự của vua Lê Huyền Tông dần dần bị lãng quên. Về sau, cư dân đông đúc lên, lấy khu đất đai sinh sống, canh tác rồi ko phải hay biết” – ông Hùng mang lại biết.

Nhà nghiên cứu và phân tích Hoàng Hùng có hỗ trợ cho chúng tôi những tài liệu mà nhà nghiên cứu lịch sử vẻ vang người Pháp – Dumoutier đánh dấu rằng, ông ko thể kiếm được gì nhiều hơn thế là lăng Cảnh Thịnh cúng vua. Nơi gồm văn bia chỉ là 1 ngôi chiêu tập phong.

Ông Dumoutier tất cả chép lại như sau: “Thời gian tôi đi qua lăng Kim Bảng (lăng quả Nhuệ xưa), những hào mục cho biết thêm là ngôi chiêu mộ của Lê Huyền Tôn (đời XVIII của Lê – triều) vẫn còn đấy những đám đất tất cả ngôi mộ này ở trong về làng mạnh mẽ Chư Thượng, xưa kia thuộc làng mạc Quả Nhuệ thượng. Tôi chẳng khai quật được gì, và những người giúp câu hỏi của tôi đến tận tay cũng chẳng báo cáo được vụ việc gì bao gồm xác.

Tài liệu Dumoutier biên chép về năng lượng điện Càn Long và chiêu tập vua Lê Huyền Tôn cất giữ ở Viện Viễn Đông bác Cổ.

Tuy vậy, ở Kim Bảng tôi gồm vẽ lại được địa chỉ ngôi đền thờ Lê Huyền Tôn, gọi là Càn Long Điện. Đền ni dựng thẳng khá cao. Bao gồm một cửa tam quan đơn giản và dễ dàng nay chỉ còn 4 chân cột: trước cửa ngõ tam quan bao gồm hai bé chó canh giữ, đến một chiếc sân to hình chữ nhật, cuối sân gồm xây hai cái nhà. Nhà thứ nhất chỉ gồm một phòng tất cả 3 gian dài và 2 gian ngang, trước từng gian tất cả một ước thang. đầy đủ tay vịn của cầu thang giữa va rồng và chiều dài đo được 1m65, cao 0m60; những cầu thang hai bên thì thường, không chạm. Trước ước thang thiết yếu có một cái bình phong, sau bình phong có 2 nhỏ rùa đá, thời trước trên sống lưng có cắm hai nhỏ hạc lớn, nay không còn nữa. Đằng sau loại phòng thứ nhất còn có phòng sản phẩm hai – bao gồm tẩm – nền xây bởi đá, lâu năm 10m, rộng lớn 7m50...”.

Lúc ngôi mộ phát lộ, khi người dân đào trúng, ông Hùng đang lập tức cho hiện trường. Bạn dân vẫn phá vỡ một mảng “bê tông” dày. Ông Hùng sẽ kiểm tra, và xác định chắc hẳn rằng đây là mộ hợp chất.

Ông lý giải: “Đó là một trong ngôi mộ trong quan xung quanh quách, tức mộ hợp chất. Mà mộ hợp chất chỉ mới lộ diện từ thời Hậu Lê, và có không ít thời Lê Trung Hưng. Các loại mộ này chỉ được dùng cho vua, hoàng hậu, thái hậu, hoặc quan lớn, công ty giàu. Mộ xác ướp trong quan không tính quách ở quanh vùng này, thì có lẽ chỉ có của những vua nhà Lê. Tại bên cạnh đó thì phần chiêu tập của người mẹ tức thái hậu trần Thị Ngọc Hậu đã có được phát lộ với cải táng. Chiêu tập Lê Dụ Tông đã và đang phát lộ. Ngôi chiêu tập này vạc lộ ở đoạn ứng với các tài liệu còn ghi chép từ thời Pháp thuộc, nên gần như rất chắc chắn là chiêu mộ vua Lê Huyền Tông”.

Mặc dù, vô cùng tin ngôi chiêu tập phát lộ bên đường thuộc buôn bản Xuân Phong là chiêu tập vua, tuy nhiên ông Hùng cũng cho rằng cần được có sự chi tiêu của công ty nước với sự tham gia nghiên cứu, khai quật của các nhà kỹ thuật thì mới có thể khẳng định đúng mực liệu đây có phải nơi an táng của vua Lê Huyền Tông hay không. Trước mắt, cơ quan ban ngành xã Xuân Phong cùng huyện thọ Xuân đã bảo đảm an toàn rất tốt ngôi chiêu mộ này.