(劉欽興): Nhân Sinh Tự Cổ Thùy Vô Tử Lưu Thủ Đan Tâm Chiếu Hãn Thanh "?

Năm cuối triều nam Tống, dân tộc Mông Cổ miền bắc đã kết thúc cục diện tương tàn tranh đoạt ngôi vua vào nội bộ vào năm 1271, dựng yêu cầu triều nhà Nguyên, sau đó chĩa mũi nhọn xâm lược vào phái nam Tống. Năm 1273, tể tướng Bá Ngạn thống lĩnh 200 nghìn quân đánh vào Tương, Phàn, lấy đó làm đột phá khẩu rồi xuôi dòng Trường Giang đi xuống, không đầy hai năm đã áp sát Lâm An thủ đô phái nam Tống. Quân Mông Cổ đi đến đâu là ở đó xác chết đầy nội, máu chảy thành sông, làng mạc hoang sơ tang tóc. Nam giới Tống vẫn đứng trước mối uy hiếp nghiêm trọng, Văn Thiên Tường là một anh hùng dân tộc vĩ đại chống xâm lược đã xuất hiện vào tình thế này.

Bạn đang xem: Nhân sinh tự cổ thùy vô tử lưu thủ đan tâm chiếu hãn thanh

Tháng 1 năm 1275, toàn tuyến phòng thủ của quân Tống bên sông Trường Giang bị quân Nguyên phá vỡ, triều đình buộc phải hạ chiếu mang lại các địa phương tổ chức binh mã cần vương. Văn Thiên Tường (文天祥) bèn lập tức quyên tiền làm quân phí, chiêu mộ các hào kiệt địa phương tổ chức thành một đạo nghĩa quân gồm hơn 10 nghìn người tiến về Lâm An. Ông được triều đình phong làm chi phủ Bình Giang, dẫn quân ra cứu viện Thường Châu. Nhưng mà vì thế lực quân Nguyên quá lớn mạnh, tuy nghĩa quân Giang Tây chiến đấu rất anh dũng, mà lại cuối cùng vẫn chẳng sao chống đỡ nổi quân Nguyên.

Năm 1277, trước sức ép tấn công toàn diện của quân Nguyên, Văn Thiên Tường bên trên đường rút lui về Hải Phong lại bị tướng Nguyên Trương Hoằng Phạm chặn đánh, rồi bị bắt làm tù binh. Sau khoản thời gian uống thuốc độc tự sát không thành, Văn Thiên Tường bị Trương Hoằng Phạm bức viết thư dụ Trương Thế Kiệt đầu hàng. Văn Thiên Tường nói: "Tôi đã ko thể bảo vệ được thân phụ mẹ, thì chẳng lẽ lại đi dạy người ta phản bội lại phụ vương mẹ mình ư ?". Trương Hoằng Phạm vẫn một mực bức ép ông phải viết thư. Văn Thiên Tường bèn chép một câu vào bài thơ "Quá linh đinh dương" mà mình đã viết trước trên đây đưa đến hắn. Khi Trương Hoằng Phạm đọc tới nhị câu: "Đời người xưa nay ai chẳng chết. Để lại lòng son rọi ngàn thu", thì hắn ko còn biết nói gì nữa.
Triều nam Tống bị diệt vong, Nguyên Thế Tổ lệnh đến Trương Hoằng Phạm áp giải Văn Thiên Tường về Đại Đô, giam lỏng vào Hội Đồng Quán.Vua Nguyên trước tiên cử lưu giữ Mộng Viêm nguyên là tả thừa tướng nam giới Tống ni đã quy hàng nhà Nguyên, đến dụ Văn Thiên Tường đầu hàng, cơ mà bị Văn Thiên Tường mắng cho một trận thậm tệ rồi quát đuổi đi. Nguyên Thế Tổ tức giận bèn quyết định tự mình xét hỏi Văn Thiên Tường, nhưng cũng bị ông từ chối.

Xem thêm: Để Wifi Trong Phòng Ngủ Có Ảnh Hưởng Gì Tới Sức Khỏe Không? ?

Từ đó, Văn Thiên Tường bị ngồi tù đến 3 năm, ông nhận được thư của nhỏ gái, qua đó được biết vợ và hai con gái đều làm nô lệ vào cung, trong thư cũng ám thị ông chỉ có đầu hàng thì gia đình mới ao ước có ngày đoàn tụ. Văn Thiên tường lòng nhức như cắt, ông không muốn vì vợ bé mà mất hết khí tiết, mới viết thư mang đến em gái nói rằng; "Nhận được thư của Liễu Nữ, lòng đau như cắt, đời ngươi ai chẳng có tình ruột thịt máu mủ, dẫu vậy nay đã đến nước này chỉ cần một chết mà thôi, không còn cách nào khác".
Trong thời gian ngồi tù, Văn Thiên Tường đã viết được khá nhiều bài thơ. Thí dụ như "Chỉ phái mạnh hậu lục" gồm 3 quyển, "Chính khí ca", đều là những danh tác bất hủ. Nguyên Thế Tổ thấy uy hiếp và dụ dỗ cũng không thể khuất phục được Văn Thiên Tường, bèn quyết định triệu kiến để khuyên răn Văn Thiên Tường. Tuy thế Văn Thiên Tường vẫn một mực không chịu quỳ gối trước mặt vua, Nguyên Thế Tổ cũng không bức ép chỉ nói rằng "Ngươi ở đây đã thọ ngày rồi, nếu chịu quy thuận trung thành với trẫm, thì trẫm có thể ban mang đến người một chức tước nào đó". Văn Thiên Tường bác lại rằng: "Tôi là tể tướng của Đại Tống, nay nhà nước bị diêt vong thì tôi chỉ ước ao được chóng chết mà thôi, chứ không ước ao được sống lâu làm gì". Nguyên Thế Tổ lại hỏi rằng : "Vậy ông muốn thế nào?". Văn Thiên Tường đáp: "Chỉ ao ước được chóng chết là đủ rồi". Nguyên Thế Tổ chẳng còn cách nào khác, đành ra lệnh hành quyết Văn Thiên Tường.

Ngày hôm sau, Văn Thiên Tường bị đưa ra pháp trường, trước lúc hành hình, viên giám quan tiền hỏi ông rằng: "Tể tướng còn điều gì muốn nói không? Nếu hối hận còn có cơ hội khỏi chết". Văn Thiên Tường quát lên rằng: "Chết thì chết, còn gì phải nói". Sau thời điểm Văn Thiên Tường mất, người ta phát hiện trong túi ông có một bài thơ viết rằng: "Khổng viết thành nhân, Mãnh viết thủ nghĩa, duy kỳ nghĩa tận, sở dĩ nhân chí. Độc thánh hiền thư, sở học hà sự? Nhi kim nhi hậu, thứ kỷ vô quý" (孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧.).Văn Thiên Tường mất vào lúc 47 tuổi.

Bài viết liên quan