Giải Mã Những Tiên Tri Kinh Ngạc Của Trạng Trình

Giai thoại kỳ cục về sự thành lập và hoạt động của Trạng Trình

Quê hương thơm Nguyễn Bỉnh Khiêm nằm bên bờ sông Hàn, còn có tên là sông Tuyết. Vị trí đây ông đã mở trường dạy dỗ học và sau khi ông mất, những học trò sẽ mượn tên sông mà tôn ông có tác dụng Tuyết Giang Phu Tử. Trong thường thờ Nguyễn Bỉnh Khiêm có một vế câu đối như sau: “Lý học thâm nguyên Trình tiên giác” (Dịch nghĩa: Trạng Trình hiểu sâu sắc lý học, biết trước các việc). Chính khả năng này đã tạo nên màn sương huyền thoại xung quanh cuộc đời ông.

Giai thoại về Nguyễn Bỉnh Khiêm trước hết nối sát với giai thoại về người bà bầu của ông. Truyện nói rằng, chị em ông, bà Nhữ Thị Thục, phụ nữ quan Thượng thư tiến sỹ Nhữ Văn Lan, là một phụ nữ tài năng mẫn tiệp, thông suốt lý số. Sống dưới thời Hồng Đức (Lê Thánh Tông), bà sẽ biết trước rằng đơn vị Lê sẽ suy yếu hèn nên tất cả ý kén một người chồng có tướng tá sinh quý tử để tính chuyện đại sự quốc gia. Tuyển chọn mãi không gặp gỡ người vừa ý, mãi mang đến năm quanh đó 30 tuổi, bà đành kết chúng ta với ông Nguyễn Văn Định, học trò văn miếu quốc tử giám và hình thành Nguyễn Bỉnh Khiêm.

Mộng mập của bà sẽ sinh ra con làm Thiên tử, chứ không chịu công hầu khanh tướng. Do thế, hôm rượu cồn phòng hoa chúc, bà cắm dòng đũa ở bên cạnh sân với dặn chồng: “Khi trơn trăng đến loại đũa, ông bắt đầu được nhập phòng”. Đợi thọ quá, ông Định thấp thỏm đẩy cứa bước vào, bà trách: “Ông vội vàng như thế, bé cái sau này chỉ làm cho Tứ trụ hoặc đỗ Trạng nguyên là cùng, chứ quan yếu làm được Hoàng đế”.

Bức tượng Nguyễn Bỉnh Khiêm trên trường thpt Chuyên Nguyễn Bỉnh Khiêm (tỉnh Vĩnh Long)

Một hôm, lúc bế bé chơi làm việc bến đò Hàn, thốt nhiên thấy một tín đồ tướng mạo phi phàm bà liền than rằng: “Sao ta ko sớm gặp mặt người này?”. Người đó chính là Mạc Đăng Dung. Thực ra, đây chỉ cần giai thoại, chứ sự thực khi đó Mạc Đăng Dung bắt đầu chỉ là một trong những cậu bé.

Hôm khác, bà đưa bé về quê, dọc đường gặp gỡ một thầy tướng tá Trung Hoa. Sau thời điểm liếc nhìn dung mạo của Nguyễn Bỉnh Khiêm, thầy tướng mạo buột mồm khen: “Tướng mạo của thằng nhỏ xíu này chưa phải tầm thường. Nhưng do nước domain authority hơi thô nên chỉ có thể làm mang đến Trạng nguyên thôi”.

Lớn lên, Nguyễn Bỉnh Khiêm theo học tập quan bảng nhãn Lương Đắc Bằng. Một hôm, thay Lương Đắc bởi ốm, biết mình ko sống được bao lâu, bèn hotline Nguyễn Bỉnh Khiêm lại, chỉ mang lại ông một cái tráp đặt lên đầu giường, giở ra đem một cuốn sách quý. Cụ bằng nói: “Thầy cho nhỏ cuốn sách quý này vì chưng chỉ tất cả con mới hoàn toàn có thể hiểu được nó. Dịp thầy đi sứ qua Tàu, có gặp mặt một các cụ ông cụ bà trao mang đến thầy cuốn sách này và nói: ‘Ta không cho nhà ngươi mà nhờ người mang lại giao mang đến một fan An Nam’. Thầy không thể tinh được hỏi tên fan đó, cụ công cụ bà bảo: ‘Không cần, chừng nào trong thâm tâm linh bên ngươi mong cho ai là tín đồ ấy được phần’. Sau này thầy mới biết cụ công cụ bà đó là một trong những dị nhân”. Cuốn sách ấy chỉnh là cuốn “Thái Ất thần kinh”. Nhiều người cho rằng, Nguyễn Bỉnh Khiêm nhờ nghiên cứu cuốn sách này mà thông suốt được mọi bài toán trong vượt khứ, tương lai.

Xem thêm: Giá Vàng Sjc Đà Nẵng Hôm Nay Tại Đà Nẵng, Giá Vàng Pnj Mới Nhất Hôm Nay

Câu chuyện trong dân gian

Tối 30 tết năm đó, Nguyễn Bỉnh Khiêm đang ngồi đàm đạo lý số cùng với một người học trò sinh hoạt xa đến tự dưng ngoài cửa bao gồm tiếng gọi. Ông không nên gia nhân ra bảo tín đồ đó hãy đợi một chút. Trong lúc đó, ông và người học trò ngồi bấm quẻ để xem thử tín đồ gõ cửa gồm chuyện gì. Cả nhì thầy trò đều nhấp chuột quẻ “Thiết đoản mộc tràng”, nghĩa là “sắt ngắn mộc dài”. Fan học trò nói: “Thưa thầy, sắt ngắn gỗ dài, theo ý con, fan này vào đây chắc hắn chỉ có mượn chiếc mai đào đất. Chứ ngoài ra không bao gồm cái gì nữa”. Nguyễn Bỉnh Khiêm cười: “Tôi lại đoán anh ta vào mượn dòng búa”.

Quả nhiên fan gõ cửa ra vào mượn mẫu búa thật! Anh học tập trò hỏi vì sao thầy đoán đúng, Nguyễn Bỉnh Khiêm giải thích: “Như anh bấm quẻ cũng là xuất sắc nhưng nút đoán còn thấp. Anh nói fe ngắn gỗ dài nhưng đoán vậy demo hỏi 30 Tết, người ta mang đến đây mượn mai để gia công gì? Tôi đoán người ta đến mượn mẫu búa để té củi nấu bánh chưng. Bấm quẻ sẽ trúng, dẫu vậy phán đoán phải gồm biến, linh hoạt mới tránh khỏi sai lầm”. Fan học trò nghe dứt rất khâm phục.

Lại có giai thoại khác nhắc rằng, sinh hoạt quê ông tất cả một bạn học trò nghèo thương hiệu Bùi Sinh, một hôm đến hỏi Nguyễn Bỉnh Khiêm về kế làm giàu. Ông hỏi năm, tháng, ngày, giờ đồng hồ sinh của anh ý ta rồi bảo: “Sáng mai, đúng vào khung giờ Dần anh cứ ra chỗ bên bờ sông mà đón, hề chạm mặt cái gì, dù dơ bẩn bẩn thế nào cũng vớt lên, anh vẫn giàu đấy!”. Bùi Sinh lạy tạ ra về.

Theo lời dặn, anh ta ra ngồi sinh sống mé sông nhằm đợi. Vừa thời điểm đó, trời đổ mưa xuống như loại trừ nước, anh ta thối chí, định xoay về. Dẫu vậy nghĩ ráng kiên trì xem lời vậy Trạng nói có đúng không. Ngồi ngóng mãi, bỗng từ xa, một thây fan chết theo sóng tạt vào bờ, chình ình ngay lập tức trước mặt anh ta. Theo lời cố Nguyễn Bỉnh Khiêm hễ gặp gì vớt nấy nên tuy vậy cái thây bạn đang thời kỳ phân hủy, anh vẫn nỗ lực vớt lên. Khi mang được thây fan lên bờ. Trời đột nhiên tạnh mưa.

Nghĩ là điềm lành, anh ta coi lại chính là xác một fan con gái, nhìn âu phục thì là tín đồ Trung Hoa, trên tín đồ đem theo tương đối nhiều ngọc ngà châu báu cùng vàng bạc. Bùi Sinh liền lấy lại số của nả đó với chôn cất người con gái xấu số một cách cẩn thận. Trên đường trở về, anh phục tài Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm vô cùng.

Sau đó chừng nửa tháng, bỗng có thông cáo rằng tất cả một công chúa đi thuyền đùa Nam Hải, không may thuyền bị bão đánh, tất cả mọi người trên thuyền phần đa chết hết, ngần ngừ thi thể công chúa phiêu lưu đến đâu. Nếu tín đồ Nam làm sao vớt được xác hãy báo thanh lịch thiên triều sẽ tiến hành trọng thưởng. Núm là Bùi Sinh được thưởng băn khoăn bao nhiêu chi phí của. Xuất phát từ một anh học trò nghèo rớt mùng tơi, anh ta tự dưng trở yêu cầu một công ty cự phú giàu tốt nhất vùng.

Tiếng tăm của thay Trạng Trình qua đó cũng được truyền đi mọi nơi. Dân miền Vĩnh Lại quê nhà Nguyễn Binh Khiêm hiếu học và trọng khoa cử, dẫu vậy đỗ đạt lại ít. Trong khi những vùng bao phủ phát tích trù trừ bao nhiêu hero hào kiệt. Trước thực trạng đó, dân Vĩnh Lại nghĩ về lấy làm cho tức, những sĩ tử bèn rủ nhau cho hỏi Trạng Trình. Mà lại ông không trả lời, chỉ bảo thiên cơ bất khả lộ.

Thấy đều người có vẻ không hài lòng, Nguyễn Bỉnh Khiêm bèn có tác dụng một con ngựa đá đặt tại bên này bờ sông Vĩnh Lại. Trên sống lưng con ngựa ông đến khắc 2 câu thơ chữ Nho: “Hà thời thạch mã độ giang/Thứ thời Vĩnh Lại ngông nghênh công hầu” (Dịch nghĩa: Bao giờ chiến mã đá sang sông, thì dân Vĩnh Lại quận công cả làng).

Ngày tháng trôi qua, dòng sông Vĩnh Lại mỗi ngày một lở thêm nhằm bồi sang bên kia. Đến cuối đời Hậu Lê, con con ngữa đá lừng chừng chạy lại lịch sự sông được. Dân làng Vĩnh Lại chờ đón tin mừng. Đi đâu cũng thấy buôn chuyện về chuyện con ngựa đá ở bờ sông Vĩnh Lại. Con gái khắp địa điểm thi nhau về thôn Vĩnh Lại, vào đầu nghĩ ao ước mình hoàn toàn có thể trở thành bà đô đốc tốt bà quận công.

Giữa cơ hội ấy, trận chiến tranh giữa Tây Sơn và chúa Nguyễn trong nam xảy ra. Quân Tây sơn thắng, quá cơ mang quân ra hủy hoại chúa Trịnh làm việc phía Bắc, trao lại quyền bính mang lại nhà Lê. Nhưng sau khi vua Hiển Tông mất, vua Chiêu Thống lên ngôi, loại dõi Trịnh lại quay trở lại. Vua Lê đề nghị mật báo Nguyễn Hữu Chỉnh rước quân ở tỉnh nghệ an ra giúp.

Dẹp tan bé cháu chúa Trịnh, Chỉnh lại chuyên quyền cùng ra mặt hạn chế lại Tây Sơn. Nguyễn Huệ liền không đúng tướng Vũ Văn Nhậm mang binh ra tiến công Chỉnh. Quân Nhậm tiến ngay sát Thăng Long, Chỉnh rước vua chạy trốn. Nửa đường, Chỉnh bị quân Nhậm bắt sống, vua đành cải dạng dân thường mang ấn trong bạn chạy trốn mang đến vùng Vĩnh Lại. Dân xóm Vĩnh Lại cho rằng đó là điềm trời xui, mới rước vua về đình và thảo hịch chiêu mộ đấu sĩ chống lại quân Tây Sơn. Sẵn ấn tín, dân thôn bức vua đề nghị ký giấy phong tước mang lại mình.

Thế là chỉ trong mấy ngày, các thành viên trong làng phần đông được phong thành quận công, đô đốc. Tương truyền, tướng Vũ Văn Nhậm lấy quân tràn đến. Dân xã Vĩnh Lại kháng cự không được, từng nào đô đốc, quận công phần nhiều bị làm thịt hoặc bị bắt.