ĐỜI SỐNG VĂN HÓA LÀ GÌ

Năm 1923, trong bài bác “Thăm một đồng chí quốc tế cộng sản - Nguyễn Ái Quốc” được đăng trên tạp chí Ngọn lửa nhỏ tuổi - Liên Xô, nhà báo Liên Xô Ôxip Mandenxtan đã nhận được xét rằng: “Từ Nguyễn Ái Quốc đang tỏa ra một nền văn hóa, không phải văn hóa Châu Âu, mà có lẽ rằng là một nền văn hóa truyền thống của tương lai... Dân tộc việt nam là một dân tộc đơn giản và giản dị và kế hoạch sự. Qua động tác cao thượng, giờ nói lắng dịu của Nguyễn Ái Quốc, tôi như tìm ra ngày mai, như thấy được cảnh xa trời lặng bể im của tình hữu ái toàn núm giới bát ngát như đại dương”(1).

Bạn đang xem: Đời sống văn hóa là gì

Trong tác phẩm sài gòn - quá khứ, bây giờ và tương lai, gắng Thủ tướng mạo Phạm Văn Đồng viết: “Hồ Chí Minh là 1 trong những nhà văn hóa truyền thống lớn của dân tộc vn và của loài người với chân thành và ý nghĩa đầy đủ duy nhất của thương hiệu Nhà văn hóa. Ở hồ nước Chí Minh, nhà văn hóa lớn, nối liền với nhân văn lớn, phát huy truyền thống lâu đời của một dân tộc “văn hiến”. Hồ nước Chí Minh là một trong những nhà văn hóa truyền thống lớn vì cuộc đời và sự nghiệp của fan là tấm gương về nhân sinh quan lại và trái đất quan cao đẹp, có tác dụng sáng lên một chủ nghĩa nhân bản trùng với đầy đủ ước mơ cổ truyền của dân tộc việt nam và các dân tộc, kết tinh những tứ tưởng và tình cảm mập của loại người” (2).

Tư tưởng về văn hóa của chủ tịch Hồ Chí Minh là việc tổng hợp những giá trị văn hóa Đông - Tây, trên nền tảng gốc rễ chủ nghĩa nhân văn vn được xuất hiện trong các trào lưu lớn của thay kỷ XX, phong trào độc lập dân tộc, dân chủ và nhà nghĩa làng hội.

Sinh thời, chủ tịch Hồ Chí Minh béo bệu của chúng ta mặc dù bận trăm công ngàn việc chuẩn bị cho cách mạng giải phóng dân tộc nhưng bạn vẫn liên tục lo nghĩ, vẫn giành tâm trí xây đắp một nền văn hóa mới, Đời sinh sống mới. Điều này càng thấy rõ trong phong trào xây dựng Đời sống mới do quản trị Hồ Chí Minh phân phát động hồi tháng 1 năm 1946 và đặc biệt tháng 4 năm 1946, Người đã ký Sắc lệnh thành lập Ủy ban trung ương vận đụng Đời sinh sống mới. Mon 3 năm 1947, bạn đã viết cuốn sách Đời sống new để hướng dẫn việc xây dựng Đời sống mới trong số tầng lớp nhân dân, trong toàn xã hội. Đặc biệt, cuộc chuyển vận ngay tiếp nối trở thành một trào lưu quần chúng sôi nổi, rộng lớn khắp ngay cả lúc bí quyết mạng mới thành công xuất sắc và quần chúng. # ta đề nghị đi tức thì vào cuộc kháng chiến chống nước ngoài xâm hết sức khốc liệt, cuộc sống còn trăm bề thiếu thốn thốn.

Khái niệm Đời sống new được tp hcm nêu ra bao gồm cả “đạo đức mới, lối sống new và nếp sống mới”. Ba nội dung ấy, bao gồm quan hệ mật thiết với nhau, trong các số đó đạo đức đóng vai trò công ty yếu. Đạo đức gắn sát với lối sống với nếp sống. Bởi vì vậy, bài toán xây dựng đạo đức nghề nghiệp mới buộc phải được triển khai đồng thời với câu hỏi xây dựng lối sống mới và nếp sinh sống mới. Có dựa trên cái nền đạo đức mới thì mới xây dựng được lối sinh sống mới, nếp sống bắt đầu lành mạnh, vui tươi, phía con người tới trung bình cao của văn hóa, của một đất nước độc lập và xã hội chủ nghĩa. Tía nội dung kia được chủ tịch Hồ Chí Minh nêu rõ sau:

Muốn thiết kế Đời sống mới trước không còn là phải xây dựng được đạo đức mới, vụ việc này, bạn đã đã cho thấy rằng: “... Thực hiện Đời sống new là Cần, Kiệm, Liêm, Chính”; “Nếu không giữ được Cần, Kiệm, Liêm, chính dễ trở đề nghị hủ bại, biến thành sâu mọt của dân” còn “Nêu cao và thực hành Cần, Kiệm, Liêm, Chính tức là nhen lửa đến Đời sinh sống mới” (3).

Thứ hai, buộc phải xây dựng lối sinh sống mới bao gồm lý tưởng, gồm đạo đức theo phía văn minh, tiên tiến, kết hợp hợp lý truyền thống tốt đẹp của dân tộc và tinh hoa văn hóa truyền thống của nhân loại. Cùng với câu hỏi bồi dưỡng, cải thiện đạo đức, câu hỏi xây dựng Đời sống mới đòi hỏi phải “sửa đổi những bài toán rất đề xuất thiết, khôn xiết phổ thông, vào Đời sống của đầy đủ người, có nghĩa là sửa đổi cách ăn, phương pháp mặc, bí quyết ở, bí quyết đi lại, giải pháp làm việc”. Theo hồ nước Chí Minh, đó là năm cách nên sửa đổi đối với mỗi người cũng tương tự đối với cùng 1 tập thể, một cùng đồng. Phương pháp ăn, mặc, sinh hoạt không phụ thuộc vào hồ hết thứ dùng để ăn, mặc, ở các hay ít, sang trọng hay 1-1 giản, nhưng mà lại nhờ vào vào lối sống có hay không có văn hóa truyền thống của mỗi bé người(4).

Theo hồ Chí Minh, đề xuất xây dựng một phong thái khiêm tốn, giản dị, chừng mực, điều độ, ngăn nắp, vệ sinh, yêu thương lao động, biết quý trọng thời gian, ít lòng ham ao ước về đồ gia dụng chất, về chức - quyền - danh - lợi. Trong quan hệ tình dục với nhân dân, chúng ta bè, đồng chí, đồng đội thì tháo dỡ mở, chân tình, ân cần, tế nhị; giàu lòng thân thương quý mến con người, trân trọng nhỏ người; so với mình thì chặt chẽ, so với người không giống thì khoan dung, độ lượng. Fan cho rằng: “Cách ăn mặc phải không bẩn sẽ, giản đơn, chất phác, chớ lượt thượt, xa xỉ, lòe lẹt”. Không phải Người phủ nhận nhu cầu đường đường chính chính của mỗi cá nhân trong việc nâng cao và cải thiện điều kiện sinh hoạt của chính mình ngày càng tốt hơn, ai mà chẳng muốn tiêu hóa mặc đẹp, nhưng ý muốn phải đúng thời, đúng hoàn cảnh. Trong khi nhân dân ta không đủ thốn mà một tín đồ nào đó ý muốn riêng hưởng ăn ngon mặc đẹp, như vậy không tồn tại đạo đức(5).

Xem thêm: Vietsub Vì Sao Đưa Anh Tới Tập 2, Xem Phim Vì Sao Đưa Anh Tới Tập 2 Vietsub

Thứ ba, là sản xuất nếp sống mới. Theo Người, quy trình xây dựng lối sống new cũng là quá trình làm mang đến lối sống mới từ từ trở thành kiến thức ở mỗi người, thành phong tục tập quán của tất cả một cộng đồng, trong phạm vi một địa phương hay mở rộng ra cả nước và call là nếp sống new hay nếp sinh sống văn minh. Nếp sống new mà họ xây dựng phải kế thừa những truyền thống lâu đời tinh thần giỏi đẹp, phần nhiều thuần phong mỹ tục lâu lăm của dân tộc bản địa ta.

Chủ tịch tp hcm dạy bọn họ chẳng những phải biết kế thừa hơn nữa phải phát triển cải tạo phần đông phong tục tập tiệm cũ lạc hậu, bổ sung những chiếc mới tân tiến mà trước đó chưa có. “Đời sống mới chưa hẳn cái gì cũ cũng quăng quật hết, chưa hẳn cái gì bắt đầu cũng có tác dụng hết. Cái gì cũ nhưng mà xấu, thì phải bỏ, ví dụ: Ta đề nghị bỏ hết đều tính lười biếng, tham lam. Cái gì cũ mà không xấu, nhưng phiền phức thì cần sửa thay đổi lại mang đến hợp lý, thí dụ: Đơm cúng, cưới hỏi vượt xa xỉ ta phải giảm bớt đi. Loại gì mới mà hay thì ta đề nghị làm, thí dụ: Ăn ở hòa hợp vệ sinh, thao tác ngăn nắp”.

Việc xây dừng Đời sống mới phải ban đầu từ từng người, từng gia đình, vì mỗi người là một thành viên để tạo nên gia đình, mỗi mái ấm gia đình là một tế bào để khiến cho xã hội. Mỗi người, mỗi gia đình đều triển khai Đời sống mới thì mới có thể xây dựng được Đời sống bắt đầu ở những tập thể, những đơn vị, nghỉ ngơi làng xã, phố phường cho đến cả nước. Chủ tịch Hồ Chí Minh, quan trọng đặc biệt nhấn khỏe mạnh và yên cầu mỗi người, mỗi gia đình phải triển khai Đời sống mới. “Do đa số người nhóm lại thành làng. Vị nhiều làng team lại nhưng mà thành nước. Nếu tín đồ này cũng xấu, người kia cũng xấu, thì thành xóm xấu, nước hèn. Nếu mọi cá nhân đều tốt, thì thành làng tốt, nước mạnh... Giả dụ mọi bạn đều cố gắng làm đúng Đời sinh sống mới, thì dân tộc bản địa nhất định vẫn phú cường”, “Ai cũng có tác dụng như thế, thì tự nhiên nước vn ta trở yêu cầu một nước mới, một nước văn minh”. Ý nghĩa đó được thể hiện trong những câu nói của Người đang trở thành rất thân quen với bọn chúng ta: “Văn minh thắng bạo tàn”, “Đảng là đạo đức, là văn minh”... Ngày nay, việc không ngừng mở rộng Cuộc vận động thành lập nếp sinh sống văn minh, mái ấm gia đình văn hóa cũng là theo tinh thần đó.

Chủ tịch hồ Chí Minh, là tấm gương tập luyện đạo đức cách mạng, trung với Đảng, với nước, hiếu với dân; Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí công vô tư; lòng có nhân bao la, vào sáng, thủy chung. Tấm gương rèn luyện hằng ngày như một nếp từ bỏ nhiên, không gượng gập ép để có lối sống của một nhà văn hóa kiệt xuất, một hình hình ảnh nhà văn hóa truyền thống lớn việt nam vừa làm cho thơ, vừa tấn công giặc “giữa dòng bàn thảo việc quân”, “chống gậy lên non xem trận địa”, cùng ung dung tự tại lái chiến thuyền Việt nam vượt qua các thác ghềnh. Đồng thời, sẽ là lối sinh sống giản dị, thiết thực, hòa đồng, chân thành, trung thực trong ứng xử với tất cả người và làm cho chủ bản thân trong phần đông hoàn cảnh.

Vận dụng tốt tư tưởng sài gòn về Đời sống văn hóa mới là điều cần thiết, cần kíp trong thời đại hiện thời - thời đại tài chính thị ngôi trường kéo theo nguy cơ đổi khác các giá chỉ trị văn hóa truyền thống truyền thống. Sự thực đó đòi hỏi bọn họ càng phải tráng lệ học tập và làm giỏi Cuộc chuyển vận “Học tập và tuân theo tấm gương đạo đức nghề nghiệp Hồ Chí Minh” về xuất bản Đời sống văn hóa truyền thống mới, sẽ đáp ứng được yêu thương cầu bình thường của công cuộc đổi mới, sự nghiệp công nghiệp hóa, văn minh hóa, đáp ứng nhu cầu được sự muốn đợi của đông đảo cán bộ, Đảng viên và tổng thể nhân dân.

Theo Viên Đình Phong

Nguồn tập san Văn hóa du lịch Đà NẵngPhương Thúy (st).

TÀI LIỆU THAM KHẢO (1,2). Nguyễn Nguyên Trứ, biện pháp viết của bác Hồ, NXB Giáo dục, 1999. (3,4,5). Các tác giả, Giáo trình bốn tưởng hồ Chí Minh, NXB bao gồm trị Quốc gia, Hà Nội, 2003.