Toàn bộ quá trình đi đến âm gian sau khi con người chết đi

Sau khi con tín đồ chết rồi vẫn đi đâu, đang trải qua phần đông điều gì, với lại đầu thai như vậy nào? (Ảnh: Cmoney)

Sau lúc con người chết rồi đã đi đâu, đang trải qua đều điều gì, với lại đầu thai như thế nào? Dưới đó là kể lại tổng thể quá trình đi đến âm gian sau khoản thời gian người ta chết đi.

Bạn đang xem: Toàn bộ quá trình đi đến âm gian sau khi con người chết đi

Bài viết này không phải gieo rắc sợ hãi cũng chưa hẳn là mê tín, rất nhiều ai tin thì hoàn toàn rất có thể lý giải được, còn phần lớn ai thiếu tín nhiệm thì cũng có thể xem đây như là 1 trong những truyền thuyết vậy. Sau khi chết bọn họ sẽ trải qua điều gì, xin hãy xem tiếp …

Dựa vào các nền văn hóa truyền thống của tôn giáo phương Đông (Phật giáo và Đạo giáo), tương truyền rằng sau khi thọ mệnh tín đồ ta kết thúc, sẽ sở hữu quỷ sai của âm gian, cũng đó là Hắc Bạch Vô Thường mang lại dẫn hồn phách tín đồ ta xuống Quỷ Môn quan. Tiếp nối lại được Tứ đại Sứ trả của âm gian, cũng chính là Đầu Trâu khía cạnh Ngựa, dẫn vong linh cho Âm Tào Địa Phủ; tiếp đó được thẩm phán của chư vị Đại Phán quan tiền của Thập Điện Diêm La dưới âm gian tiếp nhận. Sau cuối mới đưa ra quyết định vong linh là có thể đi vào cõi nào để tiếp tục luân hồi: hoặc là lên chầu trời hưởng phúc lành, hoặc là liên tục đầu bầu làm tín đồ nữa hoặc loại động vật hoang dã nào đó, hay là bị đánh vào mười tám tầng địa ngục như trong thần thoại cổ xưa để chịu khổ hình.

Chặng lối đi xuống âm gian sau khoản thời gian con người chết đi

Tương truyền, trong quy trình đi xuống âm gian sau thời điểm người ta chết đi thì quan lại ải thứ nhất là qua Quỷ Môn quan liêu rồi, liền nên đi qua một con đường điện thoại tư vấn là con đường Hoàng Tuyền, hai bên đường dâng lên một các loại hoa đẹp, chỉ thấy hoa nở ko thấy lá xanh, fan cõi Dương gian gọi là hoa Bỉ Ngạn (hoa của cõi bên kia).

Con đường này rất cần được đi rất rất lâu rất lâu, mang lại tận cuối nhỏ đường sẽ sở hữu một bé sông nhỏ dại gọi là Vong Xuyên Hà. Bên trên sông có một loại cầu đá điện thoại tư vấn là ước Nại Hà, bờ đối diện bên cơ của cây cầu tất cả một đụn đất hotline là Vọng hương đài, kề bên Vọng hương thơm đài có một chiếc đình nhỏ dại gọi là đình bạo dạn Bà. Ở đó có một bạn tên là to gan Bà trông chừng và đưa cho mỗi người qua đường một chén canh táo tợn Bà. Uống canh mạnh mẽ Bà sẽ khiến người ta quên hết tất cả mọi chuyện.

Bên bờ sông Vong Xuyên còn tồn tại một tảng đá, call là Tam Sinh thạch (đá ba đời), ghi chép lại đời trước, đời này và đời sau của từng một người. Đi qua mong Nại Hà, đứng trên Vọng hương thơm đài chú ý nhân gian một lượt cuối cùng, sau đó mới đi vào cõi Âm Tào Địa Phủ.

Ải đồ vật nhất: Quỷ Môn quan

Sau khi con fan chết đi, trước hết là do quỷ sai nơi âm gian Hắc Bạch Vô thường dẫn ba hồn bảy phách đi, rồi giao mang đến quỷ Đầu Trâu Mặt con ngữa đẫn mang đến Quỷ Môn quan lại – một quan liêu ải rất cần phải đi vào cõi âm binh gian.

Ngạn ngữ tất cả câu: “Quỷ Môn quan, mười fan đi, chín fan trở về”.

Trước Quỷ Môn quan bao gồm mười sáu quỷ lớn, thần thoại kể rằng Diêm La Vương đang đặc giải pháp chọn ra một đội ác quỷ để trấn giữ cửa quan này, họ tra xét vô cùng hà khắc, nghiêm ngặt đối với những linh hồn dã quỷ tội vạ đầy mình, phiên bản tính hung ác không đổi; không làm cho một ai có thể trà trộn đi qua quan này.

Lúc còn sinh sống bất luận là quan lại chức quyền quý và cao sang hay bá tánh bình dân, ai đó đã đến chỗ đây đều buộc phải phải mừng đón tra xét, coi xem bao gồm mang theo lộ dẫn – giấy thông hành mang lại quỷ quốc hay không, đây là căn cứ của người sau khoản thời gian chết đi cho quỷ quốc báo danh.

Lộ dẫn nhiều năm 3 thước (90 cm), rộng nhị thước (60 cm), được thiết kế bằng giấy mềm color vàng, phương diện trên viết “Lộ dẫn vày Phong Đô Thiên Vũ Diêm La Đại Đế phát mang lại và con tín đồ khắp thiên hạ, cần được đi qua đường này, mới có thể đến Địa che chuyển chũm thăng thiên”.

Đồng thời, cùng bề mặt lộ dẫn gồm đóng cha dấu ấn của “thành hoàng Âm ty, tủ huyện Phong Đô”.

Phàm là người sau khoản thời gian chết chuyển vào hậu sự hoặc trong lúc hỏa táng đốt quăng quật nó, thì đang theo linh hồn đến Địa phủ.

Ải sản phẩm công nghệ hai: Đường Hoàng Tuyền

*

Đường suối vàng còn có nhiều cô hồn dã quỷ 

Qua khỏi Quỷ Môn quan, tiếp đó chính là phải đi qua một con đường cửu tuyền dài đằng đẵng. Hồn phách của bạn ta cho âm gian báo danh sẽ đề nghị đi một đoạn đường rất dài, qua tương đối nhiều quan, vì chưng vậy đường cửu nguyên (Suối Vàng) là tên thường gọi chung đối với những quan cùng lộ trình này.

Trên đường Hoàng Tuyền bao gồm hoa Bỉ Ngạn màu sắc đỏ, trường đoản cú xa mà nhìn thì y hệt như là tấm thảm ngày tiết trải dài, vì loài hoa này có màu đỏ như lửa cần được ví là “đường lửa chiếu rọi”. Cũng bởi vì nó là cảnh vật dụng và màu sắc duy tuyệt nhất trên con đường Hoàng Tuyền nhiều năm đằng đẵng này, đề nghị mọi người cứ đi theo hoa này nhưng mà thông đến âm phủ của cõi u minh.

Dương thọ của con bạn đến rồi thì vẫn chết, đó là cái chết bình thường; người chết thông thường trước hết rất cần phải đi qua Quỷ Môn quan, hồn phách của bạn ta đi qua quan này rồi tức khắc sẽ trở thành quỷ. Xung quanh ra, trên đường Hoàng Tuyền còn có khá nhiều cô hồn dã quỷ, họ là những người dân dương thọ không hết mà chết bất đắc kỳ tử; họ đã không thể lên trời, cũng bắt buộc đầu thai, càng tất yêu đến âm gian, chỉ hoàn toàn có thể lang thang trê tuyến phố Hoàng Tuyền, đợi cho dương thọ hoàn thành rồi mới rất có thể đến âm gian báo danh, nghe Diêm La vương phán xét.

Ải đồ vật ba: Tam Sinh thạch

*

Trên đường cho âm gian sau khi con fan chết sẽ qua một ải điện thoại tư vấn là Tam Sinh thạch (Ảnh: Cmoney)

Bên cạnh cầu Nại Hà bao gồm tảng đá xanh tên Tam Sinh thạch (đá cha đời), chữ bên trên đá đỏ như máu, phương diện trên có khắc tư chữ béo “Tảo Đăng Bỉ Ngạn” (sớm cho bờ bên kia). Nghe nói rằng, tảng đá này biên chép lại đời trước, đời này và đời sau của từng một người. Nhân của đời trước, quả của kiếp này, duyên khởi duyên diệt, hầu như chất ck mà tương khắc trên tảng đá tía đời.

Trăm nghìn năm nay, nó đã chứng kiến sầu khổ và mừng vui, bi ai và hạnh phúc, thú vui và nước mắt, cho tới hết thảy gần như món nợ và số đông tình cảm đề nghị trả của tầng tầng lớp lớp bọn chúng sinh. Đứng trước tảng đá ba đời này là thấu tỏ hết.

Ải thiết bị tư: Vọng mùi hương đài

*

Vọng hương đài là địa điểm mà vong hồn nhìn về dương thế tạm biệt người thân một lần cuối cùng (Ảnh: Cmoney)

Vọng mùi hương đài, cũng đó là Thổ Cao đài, nơi có đình mạnh Bà, là sinh sống phía trước cây cầu, chứ chưa hẳn ở vùng phía đằng sau cây cầu.

Vọng mùi hương đài lại gọi là “Tư mùi hương lĩnh” (đồi lưu giữ quê).

Ở địa điểm này, rất có thể lên đài chú ý về ngôi nhà nơi dương thế, vậy đề xuất nơi đây đã trở thành cửa sổ quan sát về dương gian của quỷ hồn cùng Thánh địa, là khu vực liên lạc tình cảm giữa fan sống và tín đồ chết.

Xem thêm: Địa Chỉ Tra Cứu Địa Điểm Thi Thpt Quốc Gia 2016, Tra Cứu Điểm Thi Thpt Quốc Gia 2016

Truyền thuyết nói rằng, sau khi con người chết rồi, “ngày đầu tiền không ăn cơm chỗ cõi người, ngày sản phẩm hai tức tốc qua Âm Dương giới, ngày thứ ba đến Vọng hương đài, nhìn thấy người thân đang than khóc thảm thiết.”

Quỷ hồn mang lại trước âm ti báo cáo, khôn xiết nhớ mong người thân trong gia đình nơi dương thế. Dù cho quỷ tốt khó chịu quát mắng, vẫn độc nhất vô nhị quyết hy vọng lên Vọng hương đài nhìn về quê nhà, khóc béo một trận mới hết hy vọng và đi mang đến “Âm Tào Địa Phủ”.

Theo truyền thuyết, Vọng hương đài là vị trí mà vong hồn nhìn về cõi dương trần tạm biệt người thân trong gia đình một lần cuối cùng. Lại có truyền thuyết thần thoại rằng, xây dựng của Vọng mùi hương đài địa điểm âm gian hết sức kỳ lạ, trên rộng dưới hẹp, mặt như cánh cung, sườn lưng như dây cung ngang nhau, không tính một tuyến phố đá rất bé dại ra, còn lại đều là núi đao rừng kiếm, hiểm trở vô cùng. Đứng sống trên đó, năm châu bốn biển khơi đều rất có thể nhìn thấy.

Ải máy năm: Vong Xuyên hà

*

Nếu nhảy vào Vong Xuyên hà, chờ trên nghìn năm mới có thể đầu thai (Ảnh: Cmoney)

Vong Xuyên hà còn được gọi “Tam Đồ hà”, chắn ngang thân đường hoàng tuyền và Âm phủ. Nước sông có màu đỏ như máu, bên trong hết thảy hồ hết là cô hồn dã quỷ không được đầu thai, trùng rắn khắp nơi, đầy đủ trận gió tanh hôi tạt trực tiếp vào mặt.

Đương nhiên, sau thời điểm con người chết bởi để kiếp sau tất cả thể gặp lại fan mình yêu thương thương tốt nhất trong kiếp này, bạn ta hoàn toàn có thể không uống canh mạnh mẽ Bà, vậy cần phải nhảy vào Vong Xuyên hà, chờ trên nghìn năm mới có thể đầu thai.

Trong ngàn năm đó, hoặc có lẽ rằng sẽ chú ý thấy người mà bản thân yêu thương duy nhất trong kiếp này đi bên trên đầu, mà lại không thể thủ thỉ với nhau, các bạn thấy họ, tuy vậy họ lại ko thấy bạn. Trong nghìn năm đó, chúng ta nhìn thấy họ không còn lần đó lại đến lần khác trải qua cầu nề Hà, uống canh mạnh bạo Bà hết chén này lại chén khác, tuy hy vọng họ không uống canh to gan lớn mật Bà tuy thế lại hại rằng họ chịu đựng không nổi mẫu khổ dày vò nghìn năm trong Vong Xuyên Hà này.

Sau ngàn năm, trường hợp như lòng ghi nhớ nhung của bạn không hề sút đi, còn có thể nhớ được chuyện của đời trước, vậy thì có thể trở lại nhân gian, tìm kiếm kiếm fan mà chúng ta yêu tốt nhất trong đời trước.

Ải trang bị sáu: Canh bạo phổi Bà

*

Uống canh táo bạo Bà đang xóa sạch cam kết ức (Ảnh: Cmoney)

Canh táo tợn Bà có cách gọi khác là Vong Tình Thủy hoặc Vong Ưu Tán, hễ uống vô liền quên hết mọi chuyện của đời này lẫn đời trước. Táo bạo Bà phân phạt canh dũng mạnh Bà ở đầu phía trên cầu Nại Hà, chứ không hẳn ở bên trên cầu.

Sau lúc con bạn chết mỗi một người đều phải trải qua cầu nài Hà, mạnh mẽ Bà hầu hết sẽ hỏi có uống canh bạo dạn Bà không, nếu muốn qua ước Nại Hà, thì cần phải uống canh táo bạo Bà. Còn không uống canh mạnh dạn Bà, thì không qua được cầu Nại Hà, ko qua được ước Nại Hà, thì ko được đầu thai chuyển sinh.

Mỗi một tín đồ trong Dương gian đều phải sở hữu một dòng chén của mình ở tại nơi này, canh to gan Bà trong chén, thật ra đó là nước mắt chảy trong cả một đời của bản thân người ta khi còn sống. Từng một người khi còn sống, đầy đủ sẽ chảy nước mắt: hoặc vui, hoặc buồn, hoặc đau khổ, hoặc căm hận, hoặc sầu não, hoặc dịu dàng …

Mạnh Bà thu giữ lại từng giọt từng giọt nước mắt của mình lại, làm bếp thành canh, lúc họ rời ra khỏi nhân gian, đi đến đầu cầu Nại Hà, sẽ mang đến họ uống vào, quên không còn yêu hận tình thù khi còn sống, kiền tịnh sạch mát sẽ, ban đầu tiến nhập vào Lục đạo, hay những Tiên, hay là người, hay là súc sinh, v.v…

Không phải mọi cá nhân đều đang cam trọng tâm tình nguyện uống canh táo bạo Bà. Cũng chính vì một đời này, sẽ luôn luôn có người từng yêu không muốn quên đi. Mạnh mẽ Bà đã nói với họ: “Nước đôi mắt cậu rơi vì người ấy những đã đun nấu thành chén canh này, uống nó rồi, chính là uống vào tình thương cậu dành cho những người đó vậy”. Một ký kết ức được xóa đi sau cùng trong mắt người ta chính là người mà họ yêu độc nhất vô nhị trong đời này, uống canh vào, hình bóng fan trong mắt từ từ phai nhạt đi, bé mắt trong trắng như đứa con trẻ sơ sinh.

Uống canh to gan Bà rồi, rất có thể quên đi không còn thảy sầu khổ, bi thương vui khu vực trần thế, chỉ uống canh thuốc của bà, mọt thù vào đời này kiếp này đang quên sạch sẽ đi, đến trần gian làm một con người hoàn toàn mới.

Những người hy vọng nhớ, những người thống hận, đời sau đầy đủ sẽ là tín đồ xa lạ; một số loại canh khiến cho người ta gặp nhau mà chả biết nhau này đó là canh bạo dạn Bà.

Ải sản phẩm bảy: mong Nại Hà

*
“Đi qua đầu phía trên cầu Nại Hà, một đi ko ngoảnh đầu nhìn lại.” (Ảnh: Cmoney)

Cây cầu tạo thành ba tầng, tầng trên đỏ, tầng giữa màu quà đen, tầng dưới cùng là color đen, càng tại tầng thấp thì càng chật, càng hung hiểm vô cùng. Lúc sống làm việc thiện thì đi tầng trên, bạn nửa thiện nửa ác thì đi tầng giữa, những người hành ác thì chính là đi tầng bên dưới cùng.

Bên dưới mong là con sông có vô vàn cô hồn dã quỷ không được đầu thai; những quỷ hồn chết đuối kia phần lớn là ở xấp xỉ nhịp cầu hoặc trái cần đầu cầu, mong muốn tìm gắng thân mang đến mình, để bạn dạng thân rất có thể đầu thai chuyển thế.

Những người đi tầng dưới sẽ bị quỷ hồn chặn lại, lôi vào trong sóng lớn dơ thỉu, bị rắn đồng chó sắt cắm xé, chịu đựng đủ âu sầu dày vò không được giải thoát.

Đi qua hết cầu Nại Hà bèn có thể thông đến sáu nơi, có nghĩa là đi vào cõi lục đạo luân hồi: cõi bạn trời, cõi A-tu-la, cõi người, cõi súc sinh (cũng goi là đường bên cạnh), cõi quỷ đói, cõi địa ngục.

Trong đó, bạn trời, A-tu-la là cõi tín đồ thuộc về bố đường trên, còn súc sinh, ác quỷ, âm phủ thì trực thuộc về tía đường dưới.

Còn về trở về cõi nào, là phụ thuộc vào nghiệp thiện ác tích được của vong hồn thời điểm còn sống cơ mà phân loại. Tín đồ thiện nghiệp nhiều luôn luôn sẽ được sắp xếp ba đường trên, những người ác nghiệp nhiều luôn luôn luôn được bố trí ba con đường dưới.

Quá trình đi xuống âm gian của fan ta sau thời điểm chết vốn ko thông dụng với không còn thảy gần như người. Những người dân tu hành làm cho thiện ví như như công đức đạt đến viên mãn, sau khi hết mệnh sẽ chưa phải trải qua quá trình âm gian này nhưng mà trực tiếp được Phật tiếp dẫn đến trái đất Tây Phương rất Lạc; phần đông kẻ đại ác làm nhiều việc gian ác cũng có thể sẽ không trải qua quá trình âm gian này, bởi nghiệp lực dẫn dắt mà sẽ bị đánh trực tiếp vào địa ngục.

Đây là truyền thuyết thần thoại lưu truyền hàng chục ngàn năm nay. Khoa học rất nhiều đã chứng thực qua những công trình nghiên cứu và phân tích rất tráng lệ và trang nghiêm các hiện tượng lạ như nhớ lại kiếp trước, nhớ lại rất nhiều cảnh tượng thể hiện dưới địa phủ sau khi chết đi sinh sống lại, ở các địa phương cùng quốc gia.

Theo chúng ta có tồn tại nhân loại sau khi bị tiêu diệt không?

Bất luận đáp án của chúng ta là gì, lựa chọn rất tốt đều buộc phải là hãy sống thật xuất sắc trong bây giờ và giả dụ được, hãy tu tập trọng tâm tính của phiên bản thân để không phải hối hận trong tương lai này.