Con người sau khi chết đi về đâu

Ai cũng một lần đề xuất chết, cơ mà Chết liệu có phải là hết? bị tiêu diệt là ngừng là mất tích khỏi trần gian này, hay còn có một chỗ nào khác để fan chết trở về? sau khi chết linh hồn vẫn đi về đâu? họ cần làm những gì để tốt nhất cho người mới mất? ... Hãy cùng cusc.edu.vn tra cứu hiểu.

Bạn đang xem: Con người sau khi chết đi về đâu


*

Con tín đồ sinh ra vì chưng nhân - quả

Giáo lý đặc biệt của Phật giáo là Lý Duyên Khởi, là Nhân Quả, là cái này còn có cái cơ có, tính năng này sinh loại kia sinh; cái này sẽ không cái kia không, tính năng này diệt loại kia diệt. Như vậy gồm nghĩa là chúng ta "gieo Nhân làm sao thì thừa nhận Quả đó".

Trong đời sống hiện tại họ đang thọ nhận cái Quả vui buồn, hạnh phúc hay khổ đau ê ẩm là do chúng ta gieo Nhân làm cho khổ bạn hay mang hạnh phúc đến cho những người từ đời trước. Và chiếc Quả trong lúc này đời này, còn nếu không tu tập sửa chữa thay thế thì nó chính là cái Nhân nhằm trổ trái cho họ nhận vào tương lai. Con bạn cứ như vậy tương tục mãi không hoàn thành hết đời này tắt hơi khác theo vòng luân hồi mười hai mắt xích.

Từ điểm này bọn họ biết rằng con fan sinh ra trường đoản cú Nhân trái và chưa phải chỉ sống một đời trong bây giờ này, cơ mà đã trải trải qua nhiều đời trong quá khứ và sau này còn tiếp tục nhiều cuộc sống thường ngày khác. Vậy nên chết là vứt thân lúc này trong đời này để sở hữu thân new trong cuộc sống kế tiếp. Có thể nói sống là núm thân cũ của đời trước để có thân new trong đời này. Với bé mắt của bậc trí thông minh thì con người của đời này cùng con người của đời sau không phải là 1 trong mà cũng không phải là hai.

Con người sau khoản thời gian chết vẫn trở về trung giới

Người tu Phật thì tin rằng: Vong linh người sau thời điểm chết đang đi về một cõi call là (trung giới) sinh hoạt trong cõi u mịch đó thì ngày cũng như đêm, đợi chờ đến lúc thuận duyên sẽ sở hữu sự chiêu cảm luân hồi mà lấn sân vào lục đạo đưa kiếp hóa sanh!

Nhưng đó là một trong mô tả ngắn gọn, logic về cõi giới được call là (trung giới) đó.

Để lược tả ví dụ quá trình chuyển hóa tâm thức này, từ bây giờ cusc.edu.vnxin mạn phép share một số điều mà có lẽ rằng tất cả mọi bạn còn không thấu tỏ!

Trước kia, vào một bài bác pháp (CỬU TUYỀN ĐÀI)đã tất cả lược dẫn ví dụ hơn về sự việc chiêu cảm của tâm thức so với luân hồi: rằng đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu! Tùy vào vai trung phong thức fan đó ra sao mà khi đi qua những dòng suối sẽ bị chiêu cảm rơi xuống đó để luân hồi!

Nhưng sau khi chết, bạn chết đi đâu? Về đâu?Làm sao đến được khu vực (CỬU TUYỀN ĐÀI) ấy?

Con người sau thời điểm chết đã về dưới các chiếc sông

Có tương đối nhiều vong linh long dong vất vưởng nơi trần thế, bị gọi là (cô hồn, vấp ngã quỷ) băn khoăn đi đâu, về đâu!

Kỳ thực bé người sau khi chết đi thần hồn còn chưa hội đủ sẽ vô thức đi về vị trí câu hấp thụ âm vong. Nơi sẽ là ở dưới các mẫu sông! trường đoản cú sông nhỏ bé đổ về sông lớn, rồi sông to hơn nữa, đổ về biển cả cả, đại dương!

Đối với những người sống chúng là những nhỏ sông, nhưng so với các vong hồn bọn chúng là các âm lộ, chiêu dẫn toàn bộ vong linh về một nơi điện thoại tư vấn là (trung giới).

Vì thế nên người của dân tộc nào sẽ đi về dòng sông của dân tộc ấy, bạn của quốc gia nào sẽ theo dòng sông của tổ quốc ấy, đến lúc luân hồi, họ cũng từ rất nhiều âm lộ này trôi vào những nơi tất cả sự chiêu cảm tương đồng!

Vậy thì nếu như một vong linh đang trên tuyến đường đi mang đến âm lộ mà lại bị sự ảnh hưởng tác động nào kia lạc mất phương phía thì người đó sẽ như một fan vô thức, không tỉnh táo, đi long dong khắp nơi, chịu đựng đói, chịu đựng lạnh, chịu đựng sự đọa đày thương trọng tâm và bị coi là cô hồn, bửa quỷ!

Muốn bạt độ họ đề xuất dẫn chúng ta quy về âm lộ của họ, (tức phải ghi nhận quê quán, khu vực mất) nhằm tìm ra âm lộ nhưng mà quy vị đến họ thì họ mới hoàn toàn có thể thoát kiếp cô hồn!

Nhiều vị tăng sư mỗi năm thí tế cô hồn vào trong ngày rằm tháng bảy, bọn họ chỉ thí thực mang đến cô hồn có đồ ăn thức uống chứ thiết yếu giúp bọn họ thoát kiếp cô hồn!

Vậy thì fan mới chếtbị tác động làm sao sẽ trở nên cô hồn?

Có không ít nghịch cảnh tạo ra với bài toán một bạn chết tất yêu quy vị về âm lộ của chính mình:

- bị tiêu diệt oan (không chịu đi luân hồi)- bị tiêu diệt không toàn thây (thây thể bị phân ra trước khi chết)- không tồn tại quê hương.- không tồn tại người thân chôn cất- Bị lạc mất phương hướng.- Chết bất thần (chiến tranh, dao kiếm).

Xem thêm: Tàu Về Quê Hương - Hồ Việt Trung, Vĩnh Thuyên Kim

Giúpngười new chết tìm kiếm được âm lộ của chủ yếu mình

Con đường đi đến âm lộ bao gồm khi duy nhất vài cách chân, tất cả khi mất mặt hàng tuần, các tháng (đối với những người dân nơi biên địa xa xôi), vì vậy để giữ cho người chết kiếm được âm lộ của chính mình, xa xưa khi tẩmliệm tín đồ ta thường quăng quật vào cỗ ván 3 nhúm đất. Đất này đang gợi cho linh hồn biết hương thơm quán của bản thân mình mà tìm về âm lộ của riêng rẽ mình, không xẩy ra lạc mất phương hướng!

Nhắc mang đến đây cusc.edu.vnlại thấy các vị tín chúng nên sống xa quê nhà xứ sở, cầu thực quê người, dù cho là trong nước giỏi nước ngoài, hãy nỗ lực đưa bọn họ về lại quê nhà mà chôn cất (cho dù chỉ nên tro cốt sau hỏa táng), nhằm họ được nhanh chóng ngày quy vị, khôn cùng sanh.

Việc làm cho nàythiết thực và có ích gấp trăm vạn lần lời mong siêu, bầy tế hay ghê kệ!

Dấu hiệu nhận thấy người chết không siêu thoát

Nếu sắp đến sanh vào con đường A-tu-la, sẽ sở hữu các hiện tượng kỳ lạ như sau: thấy hồ hết vườn cây khả ái và đa số vầng lửa lẫn lộn chuyển xoay. Nếu fan chết thấy gần như cảnh tượng ấy nhưng sanh lòng hạnh phúc đi cho đó, có nghĩa là đầu thai vào đạo A-tu-la.

Nếu nghiệp cảm của kẻ bị tiêu diệt sắp sanh vào mặt đường súc sinh, thì bọn họ tự cảm thấy tất cả núi non, hang hố, vực sâu chỉ ra trước mắt, nếu muốn vào trong đó tức là đầu bầu vào mặt đường súc sinh.

Nghiệp cảm của kẻ bị tiêu diệt nếu sắp tới sanh vào con đường ngạ quỷ thì họ sẽ tự thấy gồm một kho bãi sa mạc ko cây cối, hoặc bao gồm hang hố, cỏ cây khô héo… Đó là cảnh tượng của ngạ quỷ, ví như sanh vào trong những số ấy thì luôn luôn luôn chịu đựng đói khát và rất là khổ sở.

Nếu nghiệp cảm của người chết sắp tới sanh vào địa ngục, thì họ cảm giác trong thân bản thân như bị gió rét áp bức. Rồi bọn họ lại từ bỏ thấy rất nhiều ngọn lửa của địa ngục bốc lên, vày ưa sự ấm áp, đề xuất vội đi vào trong đó. Ví như kẻ chết sanh vào âm phủ Đại hàn, thì trước hết cảm xúc trong thân mình như bị chạm đề xuất luồng gió nóng, hay bị lửa đỏ nung đốt, cho nên vì thế khi tương đối mát trong âm ti đại hàn bốc lên, họ cảm thấy sảng khoái dễ dàng chịu. Bởi ưa nóng sốt nên gấp vàng đi vào trong cảnh ấy, nhanh chóng họ sẽ bị bó buộc không thể nào né thoát được nữa.

Hơn nữa, nếu cơ hội còn sống, trong khi gây nghiệp, hay có bạn bè hùa nhau giúp đỡ, thì khi lâm chung bạn chết đã thấy anh em đồng nghiệp với mình cách đây không lâu hiện ra trước mắt. Lúc ấy vì xúc động, lưu giữ đến tình yêu ngày xưa, người chết nhanh chóng chạy cho với bạn. Dẫu vậy khi đã đi vào rồi, thì cảnh ấy trọn vẹn thay đổi, fan chết buộc phải chịu hầu như điều khổ sở.

Nếu biết được thế, lúc thấy đều cảnh tượng trên, ta phải giữ vững chổ chính giữa chí, đừng nên vội xoàn đi đến, rất cần được nên chuyên lòng kính cẩn niệm thương hiệu Phật A-di-đà, để cầu Ngài đến cứu độ cho bạn là xuất sắc nhất.