An Lạc Nghĩa Là Gì

An lạc không phải là hạnh phúc, sảng khoái, hài lòng, vui sướng… nhất thời, ngược lại nó như mẫu suối non tưới tẩm ở mặt trong. An lạc là 1 trong những trạng thái tin vui lạc tự phía bên trong mỗi cá nhân, dịu nhàng, bền bỉ, đem đến sự bình yên cả thân và tâm cho chính bản thân và rộng phủ đến người khác. An lạc thường tới từ tuệ giác, mang lại sự tự tại, ung dung, cân đối cả về vật hóa học lẫn tinh thần.

Bạn đang xem: An lạc nghĩa là gì

Một tín đồ trúng số độc đắc, một thí sinh hoa hậu đoạt vương miện, một người có tên trên bảng vàng, có thể đang cảm thấy rất hạnh phúc, rất sướng vui… nhưng lại chẳng bao thọ sự bất an sẽ tới tấp đến, nỗi khốn khổ đang kề bên…

Một fan thực sự an nhàn chẳng thấy bao gồm hào hứng rộn rã bộc phát ồn ào nào cả; chẳng bao gồm đám đông vỗ tay với hồ hết tiếng hò reo, chẳng gồm vòng nguyệt quế, nhưng chỉ tất cả sự yên im, thỉnh thoảng một mình, âm thầm, im lẽ. Nụ cười đến tự mặt trong, thú vui của toàn thân, của từng tế bào, ko ở đầu môi khóe miệng…

Cho nên an lạc không dễ. Nó yên cầu sự kham nhẫn, tri túc, với cả Từ, Bi, Hỷ, Xả.

Nhiều khi đề nghị qua loại tuổi như thế nào đó, ngấm đẫm một chút ít cuộc đời, nghe được dòng tiếng kêu ‘trần thế’ thì mới nhận biết sự rất cần thiết của trường đoản cú tại. Nhưng lại đợi mang đến lúc “nhìn lại bản thân đời đã xanh rêu” (Trịnh Công Sơn) thì thường đã trễ.

Xem thêm: Anh Hùng Quảng Đông Thập Hổ 1999 Tập 38, Anh Hùng Quảng Đông Thập Hổ Tập 40 End

Bởi người ta rất có thể an lạc tại chỗ này và bây giờ.

Ta giỏi chúc nhau “Thân trọng điểm thường an lạc” như một ước vọng. Phải, an nhàn thì đề xuất cả thân với tâm. Thân chổ chính giữa nhất như. Tâm tất cả an thì thân mới lạc. Tâm gồm lạc thì thân new an. Mà lại đời thì vô thường. Làm thế nào thấy thường xuyên trong vô thường đây. Trừ phi thấy Thực tướng, thấy Chơn Như…

Mấy năm gần đây, tôi thường xuyên được mời rỉ tai về “Một nếp sống an lạc” nơi này chỗ khác. Bao gồm khi tại 1 ngôi chùa, tất cả khi ở 1 trung trung khu mục vụ, có khi ở 1 hội quán, câu lạc cỗ doanh nhân, một tổ bạn trẻ, hoặc cùng các bậc trí thức ở một quán café thân quen… phần lớn buổi truyện trò đó, với tôi, đều là một thời cơ để học hỏi, giao lưu, chia sẻ. Lời lẽ vì vậy mà đôi lúc rề rà, cà kê… chớ không mạch lạc, khúc chiết. Có một số trong những buổi được thu âm, ghi hình. Ráng rồi một hôm, gồm bạn ý kiến đề nghị hay là ta gom mấy bài nói chuyện này lại, chọn ra một ít rồi in thành tập sách chia sẻ với mọi fan cũng hay! nhưng mà nghe thì nháng qua, trực tiếp, còn in sách thì rất khó tí nào. Nói thì cà kê, rề rà soát được, lại còn tồn tại những phụ trợ như chiếu slides, vẽ viết lên fl ipchart, tất cả ‘body language” (ngôn ngữ hình thể) diễn tả… trong truyền thông trực tiếp, hiện giờ phải có tác dụng sao? cho dù vậy, bạn bạn đã và đang gom được 31 bài có thu băng, ra bát tô gì đó, cả bên trên mạng, chọn ra mấy bài có thông thường chủ đề “Nếp sống An lạc” rồi nhờ vào ‘’phiên tả’’, rồi biên tập… Tôi yêu cầu làm thế nào giữ được giọng điệu truyện trò cà kê, tất cả tiếng địa phương, của cả chuyện tếu táo bị cắn dở của mình… để người đọc như sẽ nghe trực tiếp thì tốt. Tóm lại, đây là một cuốn sách “nói’’ chớ không phải sách viết. Tín đồ đọc thì… nghe chớ chưa phải xem.

Hôm rồi, ngồi với cùng 1 người thanh niên trong một cửa hàng café nhỏ, chúng tôi bàn cùng nhau về hai chữ “An lạc”. An nhàn có buộc phải là well-being, là bien-être không? hay an lạc là eudaimonia, một giờ cổ Hy Lạp thời Aristote có “eu” (“good”) và “daimon” (“spirit”), một đức hạnh, yên cầu có sự rèn tập?

Phải chăng đó cũng chính là điều Phật đã dạy vào “An lạc hạnh”, một phẩm của tởm Pháp Hoa hơn nhị ngàn năm trăm năm trước: biết sinh sống trong Hành xứ và thân cận xứ, biết an trụ vào pháp Không, vào Tùy hỷ, vào đại Từ đại Bi?

Thử “chiết tự” trường đoản cú Hán Việt coi sao, thì ra An là ‘dưới căn nhà có bạn con gái’, còn Lạc là ‘ngôi nhà tràn trề ánh sáng, tất cả vườn cây cối mát, tất cả tiếng hát, giờ đồng hồ đàn, giờ dệt cửi, tảo tơ…’:.

Rồi cùng mà cười. “Em lo gì trời gió/ em lo gì trời mưa…/ em cứ yêu thương đời đi/ như cơ hội ta còn thơ/ xong để anh làm thơ/ và để em dệt tơ…” . (Thoi tơ, thơ Nguyễn Bính, nhạc Đức Quỳnh)