Tượng Phật Di Lặc Bằng Gỗ Mít

phật di-lặc đứng bao tiền, gỗ mít, cao 53cm x rộng 31cm những đồ thờ xưa thường được làm bằng mộc mít: vì chưng gỗ mít ko mọt, có mùi thơm C ây mít lại là biểu tượng của bên giàu (nhà ngói...
Phật Di Lặc đứng bao tiền, mộc mít, cao 53cm x rộng lớn 31cm

*

Các trang bị thờ xưa thường được làm bằng gỗ mít: do gỗ mít không mọt, nặng mùi thơm

Cây mít lại là hình tượng của nhà giàu (nhà ngói cây mít). Kế bên ra, cây mít cũng tượng trưng cho sự sinh sôi phát triển dồi dào. Vì cây mít rất sai quả, trái ra từ gốc mang đến ngọn, mỗi quả lại có nhiều múi, từng múi gồm một hạt, mỗi phân tử sẽ cải tiến và phát triển thành một cây.

*

Phật Di Lặc nỗ lực vàng với hồ lô...

*

Phật Di LặcTrong Phong Thủy.Phật Di Lặc là hình tượng cho sự an lạc, vui vẻ, như mong muốn và hạnh phúc. Là thắng lợi tôn kính trong Phong Thủy, cơ mà khi bác bày trong đơn vị sẽ mang lại rất các điều xuất sắc lành mang lại gia chủ, gia đạo… cùng với độ trang nghiêm, thường thì ta gọi không hề thiếu phải là “Đức Phật Di Lặc”

Tuy nhiên có mấy tín đồ trong họ biết rõ thần thoại cổ xưa về sự ra đời của Ngài, những thông tin dưới đây chắc rằng là khá đầy đủ nếu chúng ta thật sự hy vọng tìm hiểu!

Theo kinh sách, Đức tượng phật di-lặc xuất thân tự một mái ấm gia đình quý tộc Bà La Môn ngơi nghỉ thôn Kiếp cha Lợi ở trong Nam Thiên Trúc (Ấn Độ cổ đại), có hiệu là A-Dật–Đa (Adijita) nghĩa là bô năng thắng (không gì có thể thắng nổi). Di Lặc là phiên âm từ Phạn ngữ tức là “Từ Thị” (cái chú ý từ bi, lòng tự bi). Phật di lặc là tín đồ cùng thời với phật ưa thích Ca, theo xuất gia, tu tập chính pháp.

Tín ngưỡng phật di-lặc đã được lưu lại truyền vô cùng sớm tại trung quốc thuộc dòng Đại thừa, sau này truyền sang việt nam và có tác động rất sâu đậm. Ngay lập tức từ đời Tây Tần (265 – 316) đã bao hàm bức tranh vẽ Phật Di Lặc, những bức tranh thời đó thường mô tả Phật Di Lặc tương tự như các vị nhân tình Tát khác, chỉ khác ở chiếc mũ team trên đầu với trên tay tất cả cầm một bình nước. Trong suốt các thời kỳ của Phật giáo Trung Quốc, phật di lặc được trình bày ngồi trên một mẫu ghế hoặc một chiếc ngai cùng với chân bắt chéo hoặc chân trái buông thõng xuống, tay yêu cầu chống cằm như đang để ý đến về tương lai.

Hình tượngPhật Di Lặcngày nay

Rất nhiều đời sau, vào thời Ngũ Đại (907-960), vào dân gian mới xuất hiện thêm thêm một hình tượng phật di-lặc có miệng mỉm cười rạng oắt hồn nhiên, sau sườn lưng quảy bị vải gai, tính tình rộng rãi cởi mở, rong ruổi mọi nơi. Đó chính là hình tượng Phật Di Lặc thường thấy ngày nay trong những tranh tượng, tởm sách ở các tự viện Phật giáo với được điện thoại tư vấn là “Tiếu khẩu Di Lặc Phật”. Đây chính là một hình tượng mà các nhà phân tích phương Tây reviews là: “một đổi khác độc đáo trong trắng tạo, gây các kinh ngạc” hay : “một sự biến đổi thái kỳ diệu hoàn toàn của fan Trung Hoa”.

Tiểu Khấu Di Lặc Phật, vào dân gian nói một cách khác là “Tiếu Phật” hay “Di LặcPhậtbụng phệ” đang xuất hiện rất nhiều tại những tự viện tỉnh Triết Giang (Trung Quốc) vào sau cùng thời Ngũ Đại do bạn ta tạo hình tượng theo tướng mạo mạo của một vị hòa thượng mang tên là Khế Thử. Hòa thượng Khế demo là người vùng Minh Châu (Triết Giang), hiệu là trường Đinh Tử, ông hay hay chống tích trượng, quảy một túi vải gai, nghêu du khắp địa điểm vừa hành khất vừa thuyết pháp, nên tín đồ cùng thời call ông là “Bố Đại Hòa Thượng” (hòa thượng túi vải).

Theo truyền thuyết thì tía Đại hòa thượng có thân hình lớn tốt, trang phục tùy tiện, ngôn ngữ hành vi mọi không câu nệ đái tiết, gồm biệt tài dự kiến lành dữ, biết trước nắng nóng mưa gió bão linh thiêng nghiệm, thần túng bấn khôn lường. Năm Trinh Minh thứ 2 đời Hậu Lương (916), ba Đại hòa thượng ngồi bên trên một tảng đá làm việc Nhạc Lâm Tự mà nhập tịch, ông giữ lại một bài bác kệ viết rằng : “Di Lặc đúng Di Lặc, phân thân ra muôn vàn. đầy đủ lúc đi dạy tín đồ đời mà fan đời không biết”.